Vers la fin de la conférence en ligne organisée lundi par Uri Tzafon (« Réveillez le Nord »), un mouvement d’extrême droite appelant à la colonisation israélienne au sud du Liban, le sentiment s’est fait sentir que cet événement n’était pas vraiment digne d’être médiatisé.

Après tout, il s’agissait d’un groupe de messianistes religieux discutant d’un sujet si apparemment détaché de la réalité qu’à son apogée, seules 280 personnes regardaient sa chaîne YouTube.

Ensuite, le modérateur, le professeur Amos Azaria, a introduit un panel sur les « Modèles réussis de peuplement du passé et les leçons pour le Sud-Liban » avec Daniella Weiss , Yehudit Katzover et le rabbin Elishama Cohen.

Contrairement aux orateurs précédents, ce panel n’avait aucune expertise ni connaissance de l’histoire ou de la topographie du Liban. Mais ce qu’ils avaient était la preuve qu’un petit groupe déterminé peut changer le cours de l’histoire d’Israël.

Dans les années 1970, Weiss et Katzover faisaient partie des dirigeants du mouvement qui a fondé les colonies juives de Samarie et d’Hébron. Cohen, un personnage moins connu, a passé les sept dernières années à grimper avec un petit groupe de jeunes étudiants jusqu’aux ruines de Homesh – la colonie de Cisjordanie expulsée en 2005 dans le cadre du plan de désengagement. Cependant, le gouvernement Netanyahu a adopté l’année dernière sa loi « annulant le désengagement » , lui permettant d’y construire une structure permanente.

Weiss se souvient de l’époque où Gush Emunim, le premier mouvement de colons, avait tenté de fonder sa première colonie en Samarie à Sebastia, il y a exactement 50 ans. Aujourd’hui, elle est à la tête d’un des groupes qui tentent de reconstruire les colonies israéliennes à Gaza et est également ouverte aux suggestions concernant le Liban. Elle a les reçus : un demi-million d’Israéliens vivent désormais en Cisjordanie.

« Il faut rêver », a déclaré Cohen, faisant écho à Weiss. « Il y a beaucoup d’obstacles, mais nous nous cognerons la tête contre le mur et le mur se brisera. Au Liban aussi. »Ils constituent l’une des réussites du dernier demi-siècle d’Israël – et s’ils rejoignent le mouvement visant à coloniser le Sud-Liban, qui sommes-nous pour les qualifier d’illusoires ?

Ils vivent parmi nous – des Israéliens qui regardent vers le nord et rêvent d’une maison au Liban. Israel Socol, un réserviste tué au combat à Gaza au début de l’année, était l’un d’entre eux. Le mouvement Uri Zafon porte son nom, ainsi que celui de sa sœur, qui a ouvert le débat lundi en rappelant son désir de « vivre dans un endroit où il fait vert en été et blanc en hiver ». Sur sa tombe, ils ont écrit les mots « Je t’ai vu à Gaza, à l’ombre des arbres du Liban ».

Socol n’était pas seul. Une succession d’orateurs ont suivi, tous zoomant depuis leur domicile. Eliyahu ben Asher, qui n’a été présenté sous aucun titre mais qui, selon le site Srugim auquel il contribue régulièrement, est « un rabbin, un sofer [scribe des rouleaux de la Torah], un historien amateur et un réserviste », a présenté « l’aspect géopolitique » du Liban.

Apparemment, il s’agit d’une « construction colonialiste – une intervention occidentale dans l’Empire ottoman ». En d’autres termes, « tout ce qu’on dit au Moyen-Orient à propos d’Israël est en réalité vrai lorsqu’il s’agit du Liban… c’est un État en faillite depuis sa naissance ». Et puisque le Liban est une entité inventée avec une frontière illogique avec Israël – un autre vestige colonial de l’ accord Sykes-Picot de 1916 divisant les terres ottomanes – Israël devrait aspirer à « une véritable frontière entre le sud et le nord de la Galilée où la guerre prendra fin, et c’est le fleuve Litani.

"Le prochain en ligne était le bibliste Prof. Yoel Elitzur, qui s’est enthousiasmé pour le « miracle évident » et le « message divin » de l’attaque du Hamas le 7 octobre . Il a exhorté les auditeurs à comprendre ce que Dieu exigeait d’eux (ce message a valu à Elitzur la suspension de l’Académie de la langue hébraïque il y a huit mois lorsqu’il en a parlé en ligne).

Elitzur a apporté une multitude de citations et de noms de lieux de l’Ancien Testament pour prouver que le Liban fait partie de la Terre promise de Dieu, que ce soit dans le cadre de la « promesse limitée » – qui atteint le golfe d’Alexandrette en Turquie et comprend tout le Liban et l’ouest de la Syrie – ou dans le cadre de la « promesse élargie », qui inclut les terres situées au sud de l’Euphrate, toute la Syrie et l’ouest de l’Irak.

L’orateur suivant était Hagi ben Artzi, mieux connu comme le frère aîné de Sara Netanyahu. « Nous ne sommes pas radicaux – nous ne voulons pas un mètre au-delà de l’Euphrate », a-t-il déclaré aux téléspectateurs. Il a également ajouté le Jeshimon biblique, l’Arabie Saoudite, à la liste.

Revenons aux temps modernes et l’orateur suivant était l’avocat Doron Nir Tzvi, dont la contribution à la conférence peut être résumée dans sa déclaration selon laquelle « tout est des conneries » : Si Israël décide d’annexer le sud du Liban, cela peut être formalisé légalement et diplomatiquement.Après lui est venu Amiad Cohen qui, fait intéressant, n’a pas été présenté par son travail quotidien – PDG de la branche israélienne du fonds ultra-conservateur Tikvah – mais comme major dans les réserves de l’armée israélienne. Il s’est montré principalement préoccupé par le fait que les généraux de Tsahal ne parlent plus de « capture de territoire » comme objectif de guerre, mais a déclaré qu’il espérait que lorsque « la troisième guerre du Liban » commencerait, la capture du territoire jusqu’au fleuve Litani serait effectivement un objectif primordial.

Vous pouvez ignorer cette conférence peu fréquentée, avec ses participants qui ont quitté la ligne, ne sachant pas comment lancer leur présentation de diapositives ou parlant d’une guerre qui n’a pas encore commencé. Après tout, ce n’est pas la première fois que la droite messianique parle de construire des colonies au sud du Liban. Gush Emunim appelait au retour à la « patrie de la tribu d’Aser » en 1982, lorsque la première guerre du Liban a éclaté. Rien n’en est alors sorti.

Mais il faut aussi regarder la réalité d’aujourd’hui, dans laquelle ce même segment politico-social-religieux d’Israël a établi une vaste entreprise de colonisation en Cisjordanie, ce qui aurait semblé illusoire il y a 50 ans. C’est la réalité à laquelle visait le ministre des Finances – et, ce qui est tout aussi important, peut-être plus, le ministre de la Défense – Bezalel Smotrich lorsqu’il a exigé il y a deux semaines qu’Israël « occupe le sud du Liban » si le Hezbollah continue de tirer des missiles sur les communautés du nord d’Israël.C’est une évolution tellement imaginaire qu’il n’existe même pas d’enquêtes demandant combien d’Israéliens soutiennent l’idée de colonies au sud du Liban (il existe des enquêtes sur la reconstruction des colonies à Gaza ). Pourtant, cela pourrait devenir très rapidement un élément central du discours public israélien si une guerre terrestre commençait avec le Hezbollah.

Ils ont déjà prouvé qu’en Israël, les illusions d’aujourd’hui sont la politique de demain et la réalité du lendemain.

Anshel Pfeffer