Trente-neuf ans plus tard, « l’ordre régnait à nouveau à Paris » après la répression de la Commune et l’exécution de milliers de ses participants, au grand soulagement des cours royales de Russie, d’Allemagne et de Grande-Bretagne. Afin de garantir davantage la « paix durable », entre 1891 et 1893, la France et la Russie signèrent des accords politiques et militaires. Inutile de dire que « l’ordre » n’était pas dans l’intérêt du peuple, pas plus que la « paix » qui suivit. Ce type d’exemples est légion dans l’histoire : la chute de la République espagnole en 1938 (précédée par la répression des conseils ouvriers et paysans et des milices armées par le gouvernement républicain) ; la partition de la Tchécoslovaquie en 1938, la chute de la Pologne en 1939, la chute de Paris en 1940, etc. Ces événements historiques bien connus mettent en évidence une vérité évidente : ni la « paix » ni « l’ordre » ne sont pas toujours, et par défaut ; « bons » ou bénéfiques pour la classe ouvrière.

Lorsque, en 2001 et 2003, nous (moi-même et de nombreux amis et camarades) avons protesté contre les invasions américaines en Afghanistan et en Irak (et la participation de l’armée polonaise à ces actes de terrorisme d’État), il était évident que « mettre fin à la guerre » ne suffisait pas pour résoudre le problème des dictatures, des génocides et des inégalités sociales. Il ne s’agissait pas (ou du moins pas uniquement) de « paix » (absence de guerre). Il s’agissait de l’offensive militaire menée par l’armée américaine et ses alliés (dont la Pologne était l’un des plus fidèles) dans leur compétition mondiale pour les ressources, les routes commerciales et le contrôle politique. Après vingt ans, nous avons également tendance à oublier que la Russie de Poutine était pleinement favorable à la « guerre mondiale contre le terrorisme » et qu’il y a quelques années seulement, elle avait lancé une guerre génocidaire contre les Tchétchènes, alors qualifiés d’« islamistes » et de « terroristes ».

Qui oserait qualifier de « paisible » la situation à Paris ou à Varsovie entre 1940 et 1944 ? La « paix » régnera-t-elle sur les ruines de Gaza (ou dans les stations balnéaires généreusement proposées par Trump) ? Peut-on parler de « paix » dans la ville de Marioupol, où les autorités d’occupation font venir des colons russes et dépossèdent la population locale ? La fin des activités militaires n’est jamais un simple retour à la situation d’avant la guerre. Ni « l’ordre » ni « la paix » ne doivent être confondus avec la justice et la libération. Même si nous souhaitons ardemment qu’il n’en soit pas ainsi, les guerres ne sont pas toujours menées par des camps « également mauvais ». Et le plus souvent, « la couleur du drapeau sous lequel les travailleurs sont exploités » a bel et bien son importance. Cela dit, nous devons également nous garder de toute complaisance envers les camps « bons » ou « moins mauvais » et ne jamais présumer que leur victoire sera automatiquement bénéfique pour les opprimés.

Comme je ne dispose pas d’une connaissance approfondie de la situation en Palestine, en Syrie, au Kurdistan, en Nouvelle-Calédonie, au Yémen ou dans d’autres « points chauds » du globe, je me concentre sur l’Ukraine dans l’espoir de développer une solidarité populaire et de relier différentes luttes pour la libération, la reconnaissance et la justice sociale. Depuis 2022, dans le cadre de l’aide aux travailleurs ukrainiens organisée par le Réseau syndical international de solidarité et de luttes, les syndicats indépendants et démocratiques entretiennent et développent des contacts avec nos camarades ukrainiens : syndicats de mineurs et de métallurgistes, de travailleurs médicaux, de cheminots, d’étudiants et d’enseignants. Nous discutons avec les hommes et les femmes de la classe ouvrière qui servent dans l’armée. Avec nos moyens limités, nous leur avons fourni du matériel de base que l’État n’était pas en mesure de leur fournir. Nous avons soutenu les civils dans les zones de front. Mais surtout, nous avons soutenu les efforts organisationnels et humanitaires des syndicats indépendants dans ce pays déchiré par la guerre. Nous organisons des réunions et invitons nos camarades ukrainiens à des événements internationaux.

Oubliez les présidents, les ministres et les généraux ! Leurs politiques et leurs alliances peuvent changer à tout moment. Nous avons déjà vu les dirigeants politiques américains flirter avec la Russie et prêts à conclure un accord au détriment des Ukrainiens. Nous avons vu les libéraux polonais jouer la carte des sentiments anti-ukrainiens pour tenter d’attirer les électeurs d’extrême droite. Nous avons vu les autorités turques utiliser cyniquement la question ukrainienne pour assurer leur domination sur la mer Noire. Parlez à la classe ouvrière organisée, aux féministes, aux groupes de défense du logement, aux communautés LGBTQ+ ! Nos actions doivent découler de la solidarité avec les opprimés et les exploités contre les oppresseurs et les exploiteurs, avec les expulsés contre les expulseurs.

Nous sommes bien conscients que la fin de la guerre (quelle qu’elle soit) en Ukraine ne signifiera pas la fin de la lutte. Depuis le début de l’invasion à grande échelle de la Russie, la classe ouvrière ukrainienne est confrontée non seulement aux bombes et aux missiles russes, mais aussi aux coupes sociales et à la déréglementation du Code du travail introduites par le gouvernement ukrainien. Dans le même temps, c’est la classe ouvrière qui fait fonctionner le pays et ce sont les travailleurs et les chômeurs qui se battent et meurent au front. Les autorités ukrainiennes invitent déjà les investisseurs internationaux dans le pays et leur promettent des profits énormes. La tentative très médiatisée du gouvernement américain de mettre la main sur les ressources minérales rares de l’Ukraine n’est que la partie émergée de l’iceberg. Pour les syndicats et les mouvements sociaux ukrainiens, cela signifie beaucoup de travail, pour lequel ils auront besoin du soutien international. Nous devons nous tenir aux côtés de nos frères et sœurs ukrainiens dans leur lutte contre les envahisseurs et les occupants russes, contre la politique irrationnelle et antisociale du gouvernement ukrainien et contre une reconstruction d’après-guerre basée sur une main-d’œuvre peu rémunérée, l’épuisement des ressources naturelles et le transfert des profits vers les paradis fiscaux (offshore).

En fin de compte, il ne s’agit pas de « paix », mais de justice et de lutte contre l’oppression et l’exploitation, et pour l’émancipation de la classe ouvrière ! Sans justice et sans égalité, la « paix » n’est qu’un mot vide de sens.

Varsovie, le 25avril 2025

Ignacy Jóźwiak : sociologue et anthropologue social, membre du syndicat Inicjatywa Pracownicza (Pologne), participant à la campagne « Soutien aux travailleurs ukrainiens ».

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